论语点醒迷津的九句话

《论语》点醒迷津的九句话

子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”《论语·季氏》”

译文〕孔子说：君子有九种考虑：看等时候要考虑看得明白，听的时候要考虑听得清楚，脸要考虑温和，容貌态度要考虑端庄恭敬，说话要考虑忠诚老实，对待工作要考虑严肃认真，遇到疑问时要考虑如何向别人请教，将要发怒时要考虑发怒后有什么后患，见到可以得到的名利要考虑自己是否应该得到。

从现代意义的角度来看，九思指明了成功之士必须用心思虑的九件事—

视思明

要分得清是非，辨得明真假，要把人和事看得通透。可往往人就是看不清是非曲直，或者是不敢或者不想看清真假虚实。要么放弃了自我的标准，换得一时安稳，却遭受良心的煎熬，痛苦一生。当然，如果是看不清人和事，但是看清了自己，愿意与世无争，逍遥自在，这样的君子，还是不错，至少能守住自己内心的那块天地。

世间所见，难逃人、事、物看人要看表里，看物要看本末，看事，要看始终，看得透彻，就是要有远见。成就大业者必有远见，刘邦如果没有远见，怎能忍受西楚霸王，怎能屡败屡战，终成就汉室大业。陶渊明如果没有远见，怎能舍弃名利，怎能放弃前途的，来到田园的宁静释然、山林的清新，成就田园诗派的优美恬静…

听思聪

不要听风则雨，要多听多想，要听得聪明。人多嘴杂，每个人的标准不同，思维方式不同，同一个事物在不同人那里千差万别，有的真实有的夸张，光是听人说，安能辨它真伪？君子要多听，要善于听不同的声音，还要听得聪明，要听得出什么对，什么对自己有利。首先要做一个好的倾听者，才能做一个好的语者。

郑板桥曾经在衙门休息时，听到窗外竹子发出的萧萧之音 他从竹音中听出了门道，并联想到民间的疾苦，认为这竹音不是风吹竹枝发出的自然声响，倒像是灾难深重的民众，发出的喘息之声、疾苦之声。身为县令的他心系百姓，从自然声响中听出了社会底层的呼声，可谓是听思聪含义的最好诠释。

色思温

谦谦君子，自古就有。君子是应该有平和的心态，温润的言语。要心怀宽广，有容乃大；要处变不惊，潇洒自如。有时候太激烈和明显的表情能瞬间转变周围的气氛，引起不必要的麻烦，君子应该有比常人更大的气量，比常人更稳定的情绪。

日常生活中，我们时常能感受到，当一个脾气火爆的人发出一些过激言行后，现场的气氛瞬间便会清冷下来，场面尴尬不说，更容易得罪旁人，为了避免不必要的麻烦，成功之人当如谦谦君子，气可吞山河。

貌思恭

要真诚待人，无论贵贱；懂得尊敬，也懂得谦卑，就像是玉一块，不如炭火那么炽热，不如冰水那么寒冷，温温的，让人觉得舒服。只有尊敬别人，才能得到别人的尊敬，那些目空无人，总是高高在上的人，不懂得自己什么时候应该谦虚和恭敬的人，不会有好结果的。

现今意义上，貌思恭已不仅止于言行，更深层次是对人的尊重。懂得尊重他人的人，才能赢得他人的尊重，从而为自己建设成功之路。

言思忠

要学会说话，懂得说话，什么时候该说话，什么时候该说什么话。要言行一致，说出的话，掷地有声，常言道君子一言，驷马难追。自己的话要对自己的心忠诚，自己的话要对自己的行为忠诚。只可惜，有的人阳奉阴违，心口不一，让人感到厌恶。

言行一致，是人立足之根本，一个对自己的话负责的人，才能赢得别人的信任，比如秦末项羽帐下的大将季布 因极为讲诚信，留下了千古美名。常言道：得黄金百斤，不如得季布一诺

事思敬

要懂得敬业，每一份事业都需要全心全意，都要全情投入。没有随随便便就能做好的事情，只有仔细思考，周密准备，态度认真，才能有可能把事情做好。

没有谁能够随随便便成功，只有仔细思考，认真做事。抱着敬业的心态，才能做好一件事。汉朝时的苏武，就是一位事思敬”的代表，他奉命出使匈奴，在被扣押后，誓死不投，后被流到北海放羊流放期间，他依旧坚韧，将放羊当成乐趣终于有一天，他回到了汉朝，也在历史上留下了苏武牧羊”的美谈。

疑思问

要好奇，要有疑问，要多问。只有能不断发现问题，不断思考问题，才能不断解决问题，才能不断进步。学会提问，需要时间的积累和实践的经验，才能知道什么地方有问题，要有提问的好奇心，才能在别人没有发现的地方发现问题，人之所以为人，除了会使用工具以外，还有思考。人类在思考中进化了。

孔子曰：敏而好学，不耻下问”这是一种优秀的学习态度，只有懂得不耻下问”才能够

更快的提升自己。

忿思难

君子要克制自己的情绪，要学会三思而后行，学会忍让。当然，这些都是在自己的最大限度以内的，不能因为需要做君子就让那些小人们得寸进尺。首先是要忍让，其次才是反击。退一步海阔天空，有时的忍耐，可以换来今后长久的平稳。

古往今来，成大事者必知忍”最为著名的当属韩信了，一个人能忍得了胯下之辱”那还有什么可以打败他呢？于是，韩信成为了一代名将。而给他胯下之辱的人，却连名字都没有流传下来。

见得思义

在利益面前，要知道自己坚守的道义。有的人见利忘义，看见即得好处，便忘记了自己还是人，可以牺牲别人的一切甚至生命。君子爱财要取之有道，切不能把道义放两旁，把利字摆中间。

见利忘义，已是一个时代的潮流这个物欲横流的时代，这种事情屡见不鲜。一个成功的人必须把持自己的内心，利字身旁一把刀，切记不忘初心，方得始终。

其实，人生就是一场竞赛，过程又是千姿百态。当你通往成功的路上有所困顿时，不妨看看这两千年前古人的智慧，领悟九思，将是你成功的不二法门。

本文相关词条概念解析：

点醒

解释：1.提醒。2.点明。

君子

“君子”观念在中国各家中，儒家尤其孔子对之极为重视。虽然，在人格塑造的理想中，儒家有圣人、贤人；道家有真人、至人、神人，究其境界均似高于君子，然而圣贤究竟不世出，真人、至人、神人尤其高远而不易攀及，世间完人总是不多，因而一较普遍的、较易至的、较完美的人格典型---君子，也就特别值得注意与追求。“君子”一语，广见于先秦典籍。《易经》《诗经》《尚书》广泛使用。《周易·乾》：“九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”《尚书·虞书·大禹谟》：“君子在野，小人在位。

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